В Барнауле на улице Матросова заканчивается отделка нового здания мечети
Алтайская правда".
Для тех, кто проезжает здесь нечасто, ещё один большой зеленый купол и два белых минарета, возвышающихся над ним, стали неожиданностью. Они как-то вдруг поднялись над оградой мусульманского подворья. Строители обещают, что к празднику Ураза-байрам, который нынче приходится на 8 августа, прихожане увидят мечеть полностью обновлённой. А пока такая возможность представилась мне, православной. Зная местные обычаи, обувь оставляю у порога, голову покрываю белым платком – можно входить внутрь.
Сначала попадаю в почти круглое помещение мечети, построенной в конце девяностых годов, как раз на рубеже 21 века. Она начала действовать в 2000 году, когда сюда приехал её нынешний настоятель уроженец Башкирии Фагим Хазрат (Ахметгалиев). Несколько лет назад уже пришлось здесь побывать. С тех пор ничего не изменилось: стены однотонной скромной окраски, ковры на полу, несколько табличек с арабской вязью на стенах и маленький подиум с тремя ступеньками для проповедующего имама – минбар. Со временем рядом появится специальная ниша – михраб, где он будет находиться во время молитвы. Но теперь к первому зданию пристроено второе, более просторное, соединенное с ним широким переходом. И тут каждый почувствует разницу!
Во-первых, оно выше и шире, во-вторых, помещение от пола до потолка облицовано яркой голубой плиткой с красным цветочным орнаментом, придающим ему праздничности. Мозаичные колонны подпирают просторный балкон, к которому ведут широкие белые ступени. Верхний ярус новой мечети украшают орнамент из стилизованных хлопковых бутонов и широкий карниз с арабскими письменами. Ковры в этом круглом зале площадью 400 квадратных метров пока старые, однако в углу громоздятся рулоны новых ковровых покрытий насыщенной изумрудной расцветки с мелким рисунком. Ими вскоре будет полностью застелен пол в обоих помещениях мечети.
Фагим Хазрат, который провёл для меня экскурсию по её внутренним помещениям и двору, попутно давал пояснения:
- Мусульмане на территории Барнаула жили с 18 века, создав свою общину. Сохранилась архивная запись о выделении земли под "магометанское кладбище". В районе ВРЗ работала татарская школа. После десятилетий забвения в 1992 году в Барнауле вновь был создан приход мусульманской общины. Через два года её прихожанин Анвар Аминов приобрёл на улице Матросова дом с участком. Здесь и возвели мечеть, которая, если задействовать учебные классы и подвальное помещение, вмещает до 500 молящихся. В ней стали отмечать религиозные и национальные праздники.
Однако прихожан с каждым годом всё больше. Места для них стало не хватать не только внутри мечети, но и во дворе. В большие праздники Ураза-байрам и Курбан-байрам верующие вынуждены расстилать свои коврики прямо на улице. Кроме того, наши старики очень ждут ещё две даты: день рождения пророка Мухаммеда (в связи с летоисчислением по лунному календарю он приходится на разные числа, в этом году был 22 января) и День Победы. Ветеранов приглашают на праздник в мечеть, готовят для них угощение, подарки. Но больше всего дедушки и бабушки радуются общению друг с другом и с молодежью.
Лучшая форма – восьмигранник
По словам Фагима Хазрата, среди постоянных посетителей мечети они насчитали представителей 22 национальностей: татар, чеченцев, дагестанцев, азербайджанцев, казахов, узбеков, таджиков, афганцев, время от времени приходят турки и арабы. Кстати, дагестанцы выделяют среди своих несколько национальных групп: лезгин, аварцев, даргинцев, лакцев, табасаранцев и так далее. По два представителя самых многочисленных диаспор вошли в духовное управление мусульман, которое коллегиально решает все вопросы. В нём заседают татары, казахи, дагестанцы, чеченцы, азербайджанцы, афганцы – всего восемь национальностей. Именно духовное управление приняло решение о расширении мечети за счёт строительства нового здания.
Узнав, что продается дом на соседнем участке, в 2004 году его приобрели и начали работать над проектом новой мечети. Обсуждали, какой она должна быть, включая форму купола. Рассмотрели несколько вариантов и пришли к выводу, что здание надо выдержать в одном стиле с ранее построенным. Барнаульский архитектор В. Иванов, который когда-то жил в Казани и изучил там формы этих культовых сооружений, представил свой проект как продолжение первой мечети. Его и решено было воплотить в жизнь.
В 2007 году община получила разрешение на строительство, проект утвердили в городской администрации и уже в августе начали закладывать фундамент. На следующий год подняли стены. Их высота до центра купола составляет 15 метров, а двух минаретов по бокам – 25. Внутри мечеть восьмигранная, поэтому и кажется круглой, каждая грань длиной 6,2 метра. В ней может разместиться до 600 человек.
- Фагим Хазрат, они все строятся по такому принципу?
- Нет. В Славгороде, например, мечеть прямоугольной формы. Всё зависит от местности. Для мусульман главное – молиться лицом к Мекке, там, где находится мечеть Кабатуллах. Это направление указывает место имама – мехраб. Для жителей Москвы или Австралии оно будет совсем другим. Мекка по отношению к Барнаулу повёрнута на 243 градуса. Улица Матросова, на которой находится мечеть, проложена под таким углом, что новое здание пришлось бы строить боком, вытянутым в одну сторону. Иначе верующие не смогли бы правильными рядами разместиться на коврах. Поэтому подошёл только один вариант архитектурного исполнения здания – восьмигранник. Он, кстати, и самый красивый.
- Возводили его методом народной стройки?
- Именно. После принятия этого решения духовным управлением мусульман одни стали потихоньку собирать деньги на стройматериалы, другие приво-зить кирпичи, которые выпускают их частные предприятия, цемент, песок, доски. Когда фундамент заливали, от добровольных рабочих на стройплощадке даже было тесно.
Стены тоже выкладывали своими силами. Только когда приступили к возведению основных конструкций перекрытия и к внутренним отделочным работам, обратились к специалистам строительной фирмы. Руководил этими работами заместитель Хазрата по строительству на общественных началах Амир Абдуллаев. Как и обещал глава татарской диаспоры Анвар Аминов, мечеть и минареты снаружи отделаны белым мрамором, который заказывали на Урале. Эту работу взяли на себя вайнахи во главе с Валидом Газиевым. Он же выделил для этого бригаду отделочников. Сегодня она готова на 99 процентов, осталось закончить облицовку цоколя, доделать крыльцо, постелить ковры и повесить люстру. В обычные дни на её территории собирается до тысячи человек. В праздники ещё больше. Весь двор вокруг здания уже выложен тротуарной плиткой, есть место для размещения дополнительного количества молящихся.
Вера разная, а Бог один!
Поинтересовалась у заместителя руководителя общественной организации "Региональная национально-культурная автономия татар Алтайского края" Закира Сагитова, как получилось так тихо построить новую мечеть? Тот ответил: "Есть такой хадис – изречение: "Хорошие дела творятся без лишнего шума".
Местом, выбранным для мечети, Фагим Хазрат доволен, достаточно удобное. Люди, живущие рядом на улице Матросова, спокойно относятся к её существованию. Он говорит, что барнаульцы проявляют толерантность и терпимость. А мусульмане в свою очередь не беспокоят их громкими призывами к молитве, которые обычно звучат с минаретов. На улицу их не транслируют. Единственное неудобство – с каждым годом у мечети скапливается всё больше автомобилей. Чтобы не мешать движению на дороге и соседям, приобрели рядом ещё один участок, будут обустраивать там парковку.
- Фагим Хазрат, месяц Рамазан предписывает мусульманам держать строгий пост, с рассвета до заката ничего не есть и не пить.
- Пост касается людей здоровых, тех, кто находится дома, а не в пути.
Если человек болен или у него хронический диагноз: сахарный диабет, язвенная болезнь и прочее, когда надо регулярно принимать лекарства, то он не должен его соблюдать. Взамен за каждый день поста надо накормить одного бедняка. И здесь выбор есть: весь месяц приглашать на обед разных или одного и того же человека, три дня кормить десятерых или за раз накрыть стол для тридцати неимущих. Обет будет выполнен. Пост заканчивается 7 августа, на следующий день у нас большой праздник Ураза.
- А о чём просят верующие в пятничных молитвах?
- Она начинается с благодарности и восхваления Аллаха, приветствия пророку Мухаммеду, а потом идёт проповедь на какую-нибудь тему: уважения к родителям, к соседям, воспитания детей, как жить рядом с представителями другой веры, относиться к запретным вещам – нельзя курить, употреблять спиртное, наркотики и так далее. Каждую тему стараюсь раскрыть полнее. Например, что такое молитва, для чего её читаем и что просим у Всевышнего? У мусульман, так же как у православных, есть вера в загробную жизнь и в то, что чем меньше грешишь на земле, тем больше тебе воздастся на небесах.
Читайте полную версию на сайте
Для тех, кто проезжает здесь нечасто, ещё один большой зеленый купол и два белых минарета, возвышающихся над ним, стали неожиданностью. Они как-то вдруг поднялись над оградой мусульманского подворья. Строители обещают, что к празднику Ураза-байрам, который нынче приходится на 8 августа, прихожане увидят мечеть полностью обновлённой. А пока такая возможность представилась мне, православной. Зная местные обычаи, обувь оставляю у порога, голову покрываю белым платком – можно входить внутрь.
Сначала попадаю в почти круглое помещение мечети, построенной в конце девяностых годов, как раз на рубеже 21 века. Она начала действовать в 2000 году, когда сюда приехал её нынешний настоятель уроженец Башкирии Фагим Хазрат (Ахметгалиев). Несколько лет назад уже пришлось здесь побывать. С тех пор ничего не изменилось: стены однотонной скромной окраски, ковры на полу, несколько табличек с арабской вязью на стенах и маленький подиум с тремя ступеньками для проповедующего имама – минбар. Со временем рядом появится специальная ниша – михраб, где он будет находиться во время молитвы. Но теперь к первому зданию пристроено второе, более просторное, соединенное с ним широким переходом. И тут каждый почувствует разницу!
Во-первых, оно выше и шире, во-вторых, помещение от пола до потолка облицовано яркой голубой плиткой с красным цветочным орнаментом, придающим ему праздничности. Мозаичные колонны подпирают просторный балкон, к которому ведут широкие белые ступени. Верхний ярус новой мечети украшают орнамент из стилизованных хлопковых бутонов и широкий карниз с арабскими письменами. Ковры в этом круглом зале площадью 400 квадратных метров пока старые, однако в углу громоздятся рулоны новых ковровых покрытий насыщенной изумрудной расцветки с мелким рисунком. Ими вскоре будет полностью застелен пол в обоих помещениях мечети.
Фагим Хазрат, который провёл для меня экскурсию по её внутренним помещениям и двору, попутно давал пояснения:
- Мусульмане на территории Барнаула жили с 18 века, создав свою общину. Сохранилась архивная запись о выделении земли под "магометанское кладбище". В районе ВРЗ работала татарская школа. После десятилетий забвения в 1992 году в Барнауле вновь был создан приход мусульманской общины. Через два года её прихожанин Анвар Аминов приобрёл на улице Матросова дом с участком. Здесь и возвели мечеть, которая, если задействовать учебные классы и подвальное помещение, вмещает до 500 молящихся. В ней стали отмечать религиозные и национальные праздники.
Однако прихожан с каждым годом всё больше. Места для них стало не хватать не только внутри мечети, но и во дворе. В большие праздники Ураза-байрам и Курбан-байрам верующие вынуждены расстилать свои коврики прямо на улице. Кроме того, наши старики очень ждут ещё две даты: день рождения пророка Мухаммеда (в связи с летоисчислением по лунному календарю он приходится на разные числа, в этом году был 22 января) и День Победы. Ветеранов приглашают на праздник в мечеть, готовят для них угощение, подарки. Но больше всего дедушки и бабушки радуются общению друг с другом и с молодежью.
Лучшая форма – восьмигранник
По словам Фагима Хазрата, среди постоянных посетителей мечети они насчитали представителей 22 национальностей: татар, чеченцев, дагестанцев, азербайджанцев, казахов, узбеков, таджиков, афганцев, время от времени приходят турки и арабы. Кстати, дагестанцы выделяют среди своих несколько национальных групп: лезгин, аварцев, даргинцев, лакцев, табасаранцев и так далее. По два представителя самых многочисленных диаспор вошли в духовное управление мусульман, которое коллегиально решает все вопросы. В нём заседают татары, казахи, дагестанцы, чеченцы, азербайджанцы, афганцы – всего восемь национальностей. Именно духовное управление приняло решение о расширении мечети за счёт строительства нового здания.
Узнав, что продается дом на соседнем участке, в 2004 году его приобрели и начали работать над проектом новой мечети. Обсуждали, какой она должна быть, включая форму купола. Рассмотрели несколько вариантов и пришли к выводу, что здание надо выдержать в одном стиле с ранее построенным. Барнаульский архитектор В. Иванов, который когда-то жил в Казани и изучил там формы этих культовых сооружений, представил свой проект как продолжение первой мечети. Его и решено было воплотить в жизнь.
В 2007 году община получила разрешение на строительство, проект утвердили в городской администрации и уже в августе начали закладывать фундамент. На следующий год подняли стены. Их высота до центра купола составляет 15 метров, а двух минаретов по бокам – 25. Внутри мечеть восьмигранная, поэтому и кажется круглой, каждая грань длиной 6,2 метра. В ней может разместиться до 600 человек.
- Фагим Хазрат, они все строятся по такому принципу?
- Нет. В Славгороде, например, мечеть прямоугольной формы. Всё зависит от местности. Для мусульман главное – молиться лицом к Мекке, там, где находится мечеть Кабатуллах. Это направление указывает место имама – мехраб. Для жителей Москвы или Австралии оно будет совсем другим. Мекка по отношению к Барнаулу повёрнута на 243 градуса. Улица Матросова, на которой находится мечеть, проложена под таким углом, что новое здание пришлось бы строить боком, вытянутым в одну сторону. Иначе верующие не смогли бы правильными рядами разместиться на коврах. Поэтому подошёл только один вариант архитектурного исполнения здания – восьмигранник. Он, кстати, и самый красивый.
- Возводили его методом народной стройки?
- Именно. После принятия этого решения духовным управлением мусульман одни стали потихоньку собирать деньги на стройматериалы, другие приво-зить кирпичи, которые выпускают их частные предприятия, цемент, песок, доски. Когда фундамент заливали, от добровольных рабочих на стройплощадке даже было тесно.
Стены тоже выкладывали своими силами. Только когда приступили к возведению основных конструкций перекрытия и к внутренним отделочным работам, обратились к специалистам строительной фирмы. Руководил этими работами заместитель Хазрата по строительству на общественных началах Амир Абдуллаев. Как и обещал глава татарской диаспоры Анвар Аминов, мечеть и минареты снаружи отделаны белым мрамором, который заказывали на Урале. Эту работу взяли на себя вайнахи во главе с Валидом Газиевым. Он же выделил для этого бригаду отделочников. Сегодня она готова на 99 процентов, осталось закончить облицовку цоколя, доделать крыльцо, постелить ковры и повесить люстру. В обычные дни на её территории собирается до тысячи человек. В праздники ещё больше. Весь двор вокруг здания уже выложен тротуарной плиткой, есть место для размещения дополнительного количества молящихся.
Вера разная, а Бог один!
Поинтересовалась у заместителя руководителя общественной организации "Региональная национально-культурная автономия татар Алтайского края" Закира Сагитова, как получилось так тихо построить новую мечеть? Тот ответил: "Есть такой хадис – изречение: "Хорошие дела творятся без лишнего шума".
Местом, выбранным для мечети, Фагим Хазрат доволен, достаточно удобное. Люди, живущие рядом на улице Матросова, спокойно относятся к её существованию. Он говорит, что барнаульцы проявляют толерантность и терпимость. А мусульмане в свою очередь не беспокоят их громкими призывами к молитве, которые обычно звучат с минаретов. На улицу их не транслируют. Единственное неудобство – с каждым годом у мечети скапливается всё больше автомобилей. Чтобы не мешать движению на дороге и соседям, приобрели рядом ещё один участок, будут обустраивать там парковку.
- Фагим Хазрат, месяц Рамазан предписывает мусульманам держать строгий пост, с рассвета до заката ничего не есть и не пить.
- Пост касается людей здоровых, тех, кто находится дома, а не в пути.
Если человек болен или у него хронический диагноз: сахарный диабет, язвенная болезнь и прочее, когда надо регулярно принимать лекарства, то он не должен его соблюдать. Взамен за каждый день поста надо накормить одного бедняка. И здесь выбор есть: весь месяц приглашать на обед разных или одного и того же человека, три дня кормить десятерых или за раз накрыть стол для тридцати неимущих. Обет будет выполнен. Пост заканчивается 7 августа, на следующий день у нас большой праздник Ураза.
- А о чём просят верующие в пятничных молитвах?
- Она начинается с благодарности и восхваления Аллаха, приветствия пророку Мухаммеду, а потом идёт проповедь на какую-нибудь тему: уважения к родителям, к соседям, воспитания детей, как жить рядом с представителями другой веры, относиться к запретным вещам – нельзя курить, употреблять спиртное, наркотики и так далее. Каждую тему стараюсь раскрыть полнее. Например, что такое молитва, для чего её читаем и что просим у Всевышнего? У мусульман, так же как у православных, есть вера в загробную жизнь и в то, что чем меньше грешишь на земле, тем больше тебе воздастся на небесах.